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大众艺术能否复归大众
http://www.hljnews.cn 2017-04-24 10:24 来源:黑龙江日报

《京剧原来如此美丽》

  梅若蘅/中信出版社/ 2017年3月

  □乐倚萍

  京剧的地位有些尴尬。在不谙此道的年轻人眼里,它跟其他传统戏曲一样远隔着时光,与这快节奏的社会格格不入。懂行的人又未必推崇它,因为传统观念里昆曲才是“雅部”,京剧是人人能懂的“花部”,世家出身的俞振飞就爱昆曲远甚京剧。原是大众的艺术,却渐渐式微,梅若蘅的《京剧原来如此美丽》来得正是时候。

  热爱手绘,又身处时尚圈多年,梅若蘅直观呈现京剧之美的能力自然不在话下。精致的妆容发型、华服美衣、身段动作,舞台上的美,时至今日仍令人神往。譬如梅兰芳和孟小冬在《游龙戏凤》中的装扮美得让人忘情,绝代风华,一时无双。

  “京剧是‘角儿’的艺术”,观众可能对某出戏的剧情很熟悉了,却还是百看不厌,看的是名家饰演的角色,得其精妙之趣,远不止赏其外在之美。它和其他艺术一样,没有固定审美标准,苦工之外是个人的创造,虽可从理论考据,更多的是艺术家自带的神韵。

  譬如,贵族出身的言菊朋,选择了看似繁华却寂寞的梨园路,“雅致极诣知音难觅”,生生唱活了为公瑾吊丧的孔明;侠肝义胆的尚小云慷慨解囊扶持后辈,无怪乎他饰演的王昭君在女儿的妩媚之外,多出几许须眉豪情;器宇不凡、诲人不倦的萧长华,能将丑角演得幽默而不低俗,也是极难能可贵。天赋异禀固然好,如谭门七代的薪火相传,或是不用扩音器、真身肉嗓响遏行云的老艺术家们,教人倾羡不已。但别忘了,京剧本就是大众的艺术,个人魅力一样会为表演增色:倒仓(变声)时恢复不佳的程砚秋另辟蹊径,开创了虚虚实实的程派。非科班出身的欧阳中石先生,以满腹诗书作底,也唱得别有一番滋味。

  其实,京剧之美还有一部分是得自观者的内心。小小戏台、有限的道具,是桌是榻,是舟是马,全凭观众想象;几场戏、几句念白,是一夜飞度还是度秒如年,全凭观众领悟;至于声音抑扬、形容举止,多少演员的即兴发挥,更是见仁见智了。倘只因吐字缓慢性急,真是错估其中的信息量了。

  年轻一代接触京剧的机会或许真的越来越少了,除了公园里票友们的自娱,京剧多以融合的形式呈现在我们面前。远有京剧电影,后有与流行乐的结合,又有化身工艺品的脸谱,仅以此作为传统的载体,难免茕茕孑立。上世纪五十年代,黄裳先生曾将报刊专栏集结《旧戏新谈》一书,屡屡感慨京剧探索“新路”、再“创作”的不伦不类。如今呢,就连呼吁拥抱传统的新编戏曲,也往往由昆曲入手。雅不雅、俗不俗的京剧,又因其尴尬的地位处于被遗忘的角落。

  大众艺术能否复归大众,取决于大众有没有接纳它的意愿。从这个角度来说,让大众有知其然的审美能力只是基础,替我们增加了一个审美选项。而为了自己痴迷的京剧回绝奢侈品行业高薪工作的梅若蘅,则是现身说法:京剧果真有令人着迷的魅力呀!

  

编辑:鲁光
 
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